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        “娑婆世界，红莲花开！”

        红莲花不是花，也不是火，而是冷，透出灵魂彻骨的寒冷，严寒逼切，身变折裂，如盛开的红莲花。

        业火不是火，恶业害身如火而已。红莲业火似火非火，红莲是太阴，业火是少阴，太阳至阳，太阴至柔，所以红莲业火乃是阴至极致，得以幻化似火。

        然则，阴极阳生、阳极阴长，阴阳消长，孤阴不生、孤阳不长。道家的红莲业火就是对此理论的运用，所以红莲业火号称可以焚尽所有罪孽。

        因为这是婆娑世界，众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所，迷于世间的五欲六尘；迷得太深，迷得太重，深深的执着不能放下。

        所以罪孽不止，业火不息，红莲不败。

        红莲业火并非三清门下术法，其实修士们只求自我净化超脱，不怎么在意世间的，所以他们总是遗世而独立。许下地狱未空誓不成佛如斯伟大誓言的只会是佛，阎王只会用十八层地狱来个层层净化，彻彻底底的净化。

        不过佛乃外道仙人，所以到了最后尤其是近几百年道法式微之后，佛道两门区别除了塑像就是光头与否之外，很多时候连经典都是相互串了的，所以即便是修士，会点佛家手法也不奇怪，到最后这个术法成了融汇佛道两家所长，而且实际上还是道士创造的。

        是的，这火是许皓放的，能调用阴阳之力，必须是元婴期的修为。金丹是道意雏形，是力量到达极致的变化，是蜕变的积累；而元婴则是道意凝实，明悟于心，对法则领悟至深（深浅只是一种形容，只要能够用于平衡自然存在，构筑道意就是深的），法则开始由灵魂作用于*，将自身完全改造，形成一个与世界貌似却又不同的存在。

        按照这个世界的说法就是已经成功封神了，只不过道法内敛，不轻易波动附近的力量，因此还暂时不会被世界排斥，同时道意混沌，没有特别明显的属性，也不愿意附着与世间大道受大道法则所制约，所以他们没有神格，所以仙道逍遥。

        至此，道法显现，法术甚至可以具有实体性质，能够彻底脱胎换骨，肉身开始更细微化，类似神躯可以半元素化了（也就是说灵力已经可以保护更细微的结构，身体可以随意组合了，衣食住行等人间大事儿已经不再是烦恼了）。

        这就是说虽然他们还不能跳出三界之外，已经有资格不在五行之中了，脱离肉身阳寿限制，除非力竭而亡，否则同样能够不朽了。

        这是巨大的进步，至此所谓岁寿对于许皓已经没所谓了，不过他的运气似乎也用得差不多了。

        否则，他们怎么会碰到怪物大攻城？

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