黎元龙道：“很好，小王今日让你们去杀一个人？”

        “此人是谁？“黑衣人沉声问道，他们平日里g的就是杀人的g当，对于杀人早已习以为常，脸上并没有半分的动容。

        “此人便是当今的安南经略杨峥？“黎元龙一字一字的道。

        黑衣人面上肌肉微微抖动了下，安南经略杨峥的大名，即便是他们这帮亡命之听说过。

        “怎么？你们不敢？“黎元龙眉头一挑，盯着黑衣人道。

        黑衣人道：“不，我们赶，什么时候杀，怎么杀？“

        黎元龙道：“杀人的时间就在今晚，至于怎么杀这个你们拿手，小王只需要明日一早，要看到两日后看到姓杨的人头？”

        黑衣人抱了抱拳道：“王爷请放心，我们一定让王爷满意？“

        “去吧！“黎元龙摆了摆手。

        “是！“黑衣人应了声，数十人对着王爷一抱拳，身子一跃，越过了楼顶，漆黑的夜晚很快淹没了他们的身影。

        黎元龙望着漆黑的夜sE，自言自语的道：“新杨的莫要怪小王心狠，妖怪只能怪你，毁了我的一切，毁了本王的江山……本王只有杀了你！”

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        注一《文言》说：地道极为柔顺，但它的运动却是刚健的，它极为娴静，但品德是方正的，地道后于天道而行动，但运动具有规律X。它包容万物，其生化作用是广大的。地道多么柔顺啊！顺承天道而依准四时运行。积累善行的人家，必有不尽的吉祥；积累恶行的人家，必有不尽的灾殃。

        臣子弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，并不是一朝一夕形成的，所以山现这种局面是逐步发展的结果。《周易》说：“践踏着薄霜，坚厚的冰层快要冻结成了。”大概就是一种循序渐进的现象。直是存心的正直，方是行为的道义。君子通过恭敬谨慎来矫正思想上的偏差，用道义的原则来规范行为上的悖乱。恭敬、道义的JiNg神树立起来了，他的品德就会产生广泛的影响。君子“正直、方正、广博，这些品德不为人们所了解，也没有什么不利的”。

        因为人们不会怀疑他的行为。Yb喻臣下，虽有美德，但宜深藏含隐，从而服务于君王，不敢自居有功。这是地道的原则，也是妻道的原则，同样是臣道的原则。地道不能单独地完成生育万物的功业，但是在时序的交替中，它始终一贯地发挥作用。天地交通变化，草木就茂盛，天地阻隔不通，贤人就隐退。《周易》说：“扎紧了口袋，如缄口不言。没有指责也没有赞誉。”大概意在谨慎吧。君子内心美好，通达事理，整肃职守，恪守礼节，美德积聚在内心里，贯彻在行动上，扩大在事业中，这是最为美好的。Y与yAn势均力敌，必然发生争斗。因为Y极盛而与yAn均等，所以把YyAn一并称作龙。其实Y并未脱离其属类，所以又称为血，血即Y类。所谓玄h——天玄地h——是天地交相混合的sE彩。

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