如果莱拉德知道了自己的实力，按照脑残的思维方式，未必不会和对方硬肛。

        这种结局，想想也真令人可惜。

        莱拉德跟着那些女孩子天天吃不饱，用理智压抑自己的饥饿，到了这里，见到一个成建制的城市后，他才有机会找到充足的食物。而且这里还有他需要的各类资源，他能够在这里进行一些实验，记录了各项实验结果后，他才能返回地道的那边进行拓展运动。

        在埃尔曼那边的各级党支部，目前除了渗透由冒险者组成的一个个小小的村子，他还指挥这些人发展铁匠、药剂师、烧制玻璃的工匠，以及矿工，农民，手工艺者进入体系内，这些必须是对生活没有希望，被各类封建主压迫的无力活下去，走投无路对当前世界极力痛恨的失业者。

        只有他们为了活下去，好好的活下去，才会点燃革命的激情。

        革命从来都是从无产阶级破产者开始，他们最具有革命性，对当前的制度和旧有的各类规章制度拥有最坚决的敌视。只要稍一煽动，就会变成武装暴动。中国历史以来，但凡是无产失业者的广大农民形成的灾民，都应征了这群人会走上什么样的一条道路。

        而真正将这群人组织起来，成功的建立政府的，也就只有共和国而已。

        欧洲则不同，欧洲的封建主零散而且拥有纷繁复杂的隶属关系，那边的人们没有经历过中国的人民暴动呐喊，自然不会有胆子反抗那些骑士老爷。全世界也只有中国的那群来自底层的人民喊出了王侯将相宁有种乎，而春秋战国施行的各类强国方略，也有不少地方给平民百姓提供了阶级上升渠道。

        这种真正给老百姓知道自身阶级可以改变制度诞生后，在秦朝更是发扬光大，以军功评论人的优劣，以法制规范强国，这就告诉了普通人，只要你努力就可以裂土封王，不清楚实情的那些百姓也都知道秦始皇的国家最开始也不过给天子放马的牧人。

        有了这等基础，自然天朝人民的革命性冠绝全球，任何国家和中国人的建政能力比起来也不知道差到哪儿去了。

        革命从来不是挖掘之后才有，革命一直都在那里，只是有没有人引导而已。

        所以莱拉德决定，引导这个世界的革命走向。

        由他建立一个类似于秦朝军功积分体制的国度，在这里只要努力就可以成为人上人。

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