三仙岛被“色彩”包裹着，也无法利用色彩外的事物做参照，去确定自身的运动状态。在可以观测到的运动中，色彩的运动占据了绝大多数，按照正常的情况，动的仅仅是“色彩”，而不是三仙岛本身。但这根本就不是正常的情况，高川仍旧可以感受到，三仙岛是在下潜着的，哪怕没有“位移”，也不能说它是静止的。

        “需要多长时间？”高川向同样漂浮在“零时迷彩”中的哥特少女问到。

        “多长时间？”哥特少女面无表情地说：“这个用词不正确，在人类集体潜意识中，时间是不存在的，它只是一个公式中的假设参数，是一种幻觉，是不稳定的变量，在零时迷彩中，就连个人时感也会无限趋近于零。”

        “可我的感觉，仍旧可以用‘一阵子’、‘很久’之类的描述时间的词汇去形容。”高川说：“我们在运动，时间也许是虚假的，但它也是有意义的——它能让我们这些充满局限的人，用不完全的视角去感受自身和外界的运动。”

        “所以，这就是为什么你无法在这里‘下潜’的原因。”哥特少女说：“你越是用运动去看待人类集体潜意识，就越是无法‘动’起来。”

        “我无法理解。”在高川的认知中，万事万物都应该是可以用运动来描述的，开始运动、停止运动和持续运动，没有事物的状态可以脱离这三种描述。

        “我也无法理解。”哥特少女平静地说：“我研究了人类集体潜意识很久，却仍旧有许多问题无法给出答案。人类集体潜意识无法用‘运动’来描述，这是我的想法，但也不一定是正确的，但至少从这个想法出发，我完成了下潜，而否认这一点的你，无法进行下潜，这也是不争的事实。不过，反过来，我倒是想问问你，一个无法用‘运动’来描述的存在，到底是真实的还是虚幻的？”顿了顿，她换了个说法：“人类集体潜意识这种东西，是真实客观的存在吗？”

        “你我都在人类集体潜意识里……”虽然高川想这么回答，却被哥特少女打断了。

        “更准确的说，是你我都认为自己在人类集体潜意识里。”哥特少女饶有深意地反问：“是我们认为这里就是人类集体潜意识，但是，我们为什么会这么认为呢？当我们进入这里，接触到这里的时候，我们天然就知道这里是人类集体潜意识……再没有比理所当然更可怕的事情了。”

        “你太深入了。”高川感到危险，“这样会招来那个怪物的。”高川并不觉得哥特少女的想法有多么大逆不道，从病院现实的角度来看，整个末日幻境本就是一个巨大的意识态世界，在其中再区分出意识态和物质态，其实正证明了人们在观测能力上的局限。

        但是，思想是可以超过观测局限的，认知也会伴随着思想的深入，而发生一些变化。一些平日里无法认知到的可怕东西，会因为认知的改变突然蹦出来。

        “原来你也知道了，在这里太过深入的思考会唤来无可名状之物。”哥特少女隔着三仙岛，注视着不在她眼前的高川：“但是，你到底是怎么知道的呢？你只是第一次进入人类集体潜意识。”

        “自然而然。”高川这么回答，但是，他更多利用的是过往接触“江”的经验。也许对普通人而言，思考哲学是很自然且普通的事情，但在末日症候群患者身上，“发散而激烈的思考”、“太过哲学性的思考”都是“病发”的特征。

        “自然而然？”哥特少女摇摇头，说：“没什么是自然而然的。”(未完待续。)

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