document.getelementbyid("readerft").classname="rft_"+rsetdef()[2];

        正常输出章内容

        document.getelementbyid("readerfs").classname="rfs_"+rsetdef()[3]

        【推荐下我的新书《大厦将倾》，个人觉得，还是可以一看的！】

        法会到底什么样，许辰两辈子都没见过，佛教也好道教也罢，对于宗教，许辰一向抱着敬谢不敏的态度。手机端m.

        只是这次玄都观的法会他却不得不来，不仅仅只是石头意外得到的消息，而是他分明感到有人正用一根根细线操纵着他，让他如提线木偶般一步步朝此靠近。

        唐雪玢的邀请、家弟兄们的好，简直唯恐他不来，一条又一条看去正常实则痕迹明显的诱发线，想不怀疑有幕后黑手都不行……

        玄都观在崇业坊，乃是隋开皇二年自长安故城搬迁于此的通道观改名而成，自隋帝时便已是皇家道观。

        隋帝驱除鞑虏、一统天下后，当时的长安旧城破败狭窄、水道污染严重，与一个泱泱大国的都城不相匹配，开皇二年在工部尚书宇恺的建议下，在汉长安城东南的龙首原开始兴建新的都城——大兴城。

        大兴城的选址和建造，融入了风水理论和周易干卦的观念，大兴城自南向北分布在六条山岗之，象征着干卦的六爻，宫室、官署、寺观、坊巷等分布在这六爻之。城南朱雀大街两侧的兴善寺和玄都观，位于六爻的九五尊位。

        大兴城何以在如此重要的九五尊位安置两座佛教和道教的寺庙呢？

        “据《类编长安志》所记，‘初宇恺署都以朱雀街南北尽郭，有六条高坡象干卦，故于九二置宫殿以当帝主之居，九三立百司以应君子之数，九五贵位不欲常人居之，故置此观及兴善寺以镇之。’”

        “隋帝杨坚出身贫寒，曾由尼姑抚养成人，担任北周宰相和即位后，都非常尊崇佛教和道教，玄都观也是大兴城第一座建立在都市的皇家道观。”

        “玄都观的前身为北周武帝所置的通道观，本在汉长安旧城。北周武帝沙太僧尼之时，有楼观道士严达等十人在终南山的田谷隐修，武帝乃于谷口建‘通道观’，任命严达为住持，于章等“田谷十老”诏为大德，赐住在通道观内。”

        内容未完，下一页继续阅读