李参谋又道：“士兵一般是平民百姓，Si多少都无谓，而能当上军官的必然是贵族，欧洲贵族之间，很多都有血缘关系，战场上敌对的两名指挥官，指不定就是亲戚，这能打吗？让你对你表哥开枪，你下得了手吗？

        所以欧洲人作战时不允许打军官，而这一时期的欧洲战争，也被美化为了绅士战争。”

        “我日了！”老吕嘀咕道：“原来是宋襄公啊，这都啥时代了，竟还有人玩宋襄公那套？”

        张天锡摇摇头道：“老吕，你不要瞧不起宋襄公，我记得，有一次总司令给我们上课，专门提到过宋襄公，不但没有任何轻视，反而推崇有加。

        在泓水之战中，宋襄公首先拒绝了目夷趁楚军半渡而击的提议，当楚军渡过河时，又下令等楚军列好阵势，结果自然是大败亏输，但在败了后，宋襄公还振援有辞道：一个有仁德之心的君子，作战时不能攻击受伤的敌人，也不能攻打头发斑白的老年人，寡人的宋国虽然要灭亡了，却依然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。

        也正因此，宋襄公被刻划成了迂腐愚蠢的典型，为后世耻笑，包括楚令尹成得臣，晚唐李党首领李宗闵，宋代大儒钱时、苏轼、苏辙，等等诸多名人都对宋襄公出言不逊。

        不可否认，宋襄公有迂腐的一面，但是，我们要了解到宋襄公所处的是个礼乐崩坏的时代。

        在那个时代，周天子名存实亡，列国g心斗角，尔虞我诈，为利字抛弃仁义，抛弃做人的底限，唯独宋襄公能紧守本心，坚持以仁义为行事准则，这是极其难能可贵的，为此不惜国破家亡。

        总司令说，在宋襄公身上，他看到了士的JiNg神，这是一种坚持，也是一种执着，是明知不可为而为之的大无畏JiNg神，一个人最不可或缺的是什么？

        总司令认为，不是财富，也不是名声，而是对自己理想的追求，一个人如果不能坚持自己的信念，唯利是图，人云亦云，随波逐流，浑浑噩噩，这和行尸走肉又什么区别？

        所以说，我们要看到在宋襄公身上焕发出的士的JiNg神，而这种JiNg神恰恰是我们这个人心不古的时代所缺乏的。

        就目前而言，我们的军队战无不胜，我们的政府施政有方，中国正在崛起的道路上迈步向前，可是国家发展了，人民富裕了，如果没有JiNg神，没有朝气，眼里只有利益，早晚会沦落为堕落之国，总司令的意思是，这样的中国，不要也罢！”(未完待续。)

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