听闻洞口外传来脚踩在雪地上的“嘎吱”声，周辰等人立即防备起来，目光凝视着洞口，准备发现不对立即动手；过了没多久，洞口浮现出人影，仔细一看，这些人身上都穿着喇嘛佛衣。

        “扎西德勒。”

        走在最前面的一名喇嘛双手合十，开口说道“各位居士，天色已晚，道路难行，又找不到山洞，我们可否借此地待上一宿？”

        “当然可以。”

        周辰微笑着答应，立即向江志坤等人示意了个眼神，命他们千万别乱动。

        “多谢居士。”

        那喇嘛客气的说了句，身子朝旁边微微一侧，竟有个年龄看似仅有十三四岁的小喇嘛率先走了进来；紧接着，十几名喇嘛鱼贯而入的进了山洞。更令人没想到的是，十几名年龄略长的老喇嘛对那小喇嘛极为尊敬，不仅先让他坐下，甚至还有人准备为他准备喝的。

        周辰凝视着这伙喇嘛，心中猜想，难道这小喇嘛就是活佛？

        活佛。

        蒙藏佛教讲修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱依古”或“呼毕勒罕”∠，，含义就是“转世者”或叫做“化身”。“活佛”乃是汉族地区的人对他们习惯的称呼。

        活佛转世是藏传佛教寺院为了解决其首领的继承而采取的一种制度，是藏传佛教特有的继承方式。大体可以分为两种，一是家族式传承，包括师徒传承和家族传承方式，一是非家族式传承，也就是通过降神、占卜选定灵童，继承法位。

        所以，活佛与年龄无关。

        这小喇嘛是活佛也不足为奇。

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