就和之前定海城的官员们为水馨他们准备的身份证明差不多，是有“血替”的。

        这个身份证明里，水馨的那份是个容貌一般的道修，周永墨却是个引剑期的剑修。这两个身份还有亲戚关系。

        当然，这也不是不能理解。

        尽管在北方剑心的数量比较多，但因为祭天台和玉玺的缘故，监控登记比较严格。基本是没有遗漏的。冒充一个引剑很简单，但冒充剑心很难。

        林远阳这四个身份，周永墨拿来和明国对比了一下。

        如果在明国想要完成这样的操作，也是算不上困难的。那两份游历证明还难一些——但仅仅是游历证明的话，也不能说明什么。

        称不上诚意十足，但确实算得上诚意。

        如果是太艰难才能做到的，反而更让人担心。

        至于最后一份身份证明，自然是给小白的“灵兽证明”。这个证明和“林冬连”的身份连在了一起。

        不过，因为没有拿到澄海城的身份证明——估摸着是不敢在大儒坐镇的情况下弄幺蛾子——水馨和周永墨两人必须要重新入海，另外找个地方进入华国。

        当然，这并不难。

        偷渡困难的地方本来就在于身份证明。

        以华国庞大的海岸线，根本就不可能有那么庞大的军队来保持监视，顶天了就是靠海疆城之间的一些法术禁制来进行监控。

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