“你父亲希望我教你武学，你以为如何？”

        “无甚兴趣，若教，自当学。”赵函墨如是道。

        左棠看着面前的少年，感觉如遇漩涡，什么推进去都泛不起波澜。

        “刚才那位是你师兄，他姓于名琮，字子由。”

        赵函墨“嗯”了一声，表示知道了。

        “到你的位置坐下。”左棠道。

        赵函墨走到相对教案而设的学生桌案处坐了下来。由于只有他一位学生。因此屋里只得一张学生之桌座。正对先生讲案。

        赵函墨坐下后，左棠在讲案前，稍作思索，再才又开口：“你便以“天地”为题，书一文章。”

        以天地为题书文章，这简直像是为难人。谁能言天地，谁又能以天地为题作文？而且先生出了题，再未有任何提示之言，甚至不说此天地出何书何圣言之中。通常，夫子出题，自当言题出自何方。如雾川先生以“天地”为题时，可言说道德经中“天地不仁，以万物为刍狗，以此中之“天地”为题书文作论”。然而，雾川先生未言。于是这个题目所示范围之广之大，就像它的题目一样，天地。

        左雾川坐回他的椅子，一脸闲极。这个学生，得磨一磨他这不知源于何处，如此目空一切的气性。

        而赵函墨听完这个，什么也没问，只招来候外面的何冬，摆好笔墨。工具准备妥当后，他提笔就书。下笔之后，再无停顿，只墨干后蘸一蘸，然后继续书写。

        坐在太师椅里的左棠神色一动，抬目看向前方的少年。提笔就书，竟不思考？写了什么？

        赵函墨的书案就在讲案前不过两米的位置，以左棠的眼力，轻易可见上书何言。

        一瞥之下，文字跃入眼帘。

        天地分广义与狭义、虚体与实体。以今时之宇宙认识水平，不言广义与虚体，只言狭义与实体。

        狭义之天地，地乃人类依托之行星。面积有限，大小有形。天乃地之外之无限空间，不知其大小，形之以无限。

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