耶稣的尸体成了犹大的尸体，因为有犹大的衣服和小刀，这都分别被认了出来并被再三的证实。因为恶臭并没有谁靠前去，也没有认真的去检查，不过刀削的痕迹是明显的，这不用靠拢就能看得清楚。但是没有谁那这个事儿，长老派来的和罗马士兵同样不在意这个。

        证据已经足够了，已经一目了然，清晰的如二加二等于四昭然若揭。

        犹大要么是自己吊死然后被怀恨着以戳尸泄愤，要不就干脆是被绑架到这里杀死的，不管是哪一种其实都没有关系，犹大已经死了，没有谁愿意为了他多生事端。

        也许有出头者，却早已被补丁抹杀在历史缝隙之中了，没留下丝毫的痕迹。

        在耶路撒冷，基督复活的故事迅速传播开来，不知道耶稣的人也开始接触到这个神妙的故事，他们开始相信这是一次神迹一次发生在圣地的神奇的神迹，就发生在这个春天的礼拜日，多么神奇啊

        朝圣者和门徒们争相把故事传播到远方。

        吕清广在流淌的历史长河中看着对耶稣基督的信仰之力越来越强盛，但这信仰之力也越来越远离耶稣。他的尸骨在跌落之地被草草掩埋，他在浮土下被蛆虫分解，在信仰之力传播开去的同时降解还原成自然的一部分，成为野草滋生的养分。他的骨头分化了，部分被野狗衔了去。

        为了安慰他的孤寂，在他身边陆陆续续埋葬了不少名姓的流民。

        被浮土掩埋的尸体在分解后再次成为浮土去掩埋来的尸体，这些尸体混在一起，和这方土地一起成为一个特殊的存在，成为与别的土地不同的存在，这里被称作‘血田’。

        在‘血田’里已经不可能分辨谁的骨头是谁的了，那些骨头也越来越不像骨头，的来了，被同化，然后同化的。

        吕清广看着犹大离去，看着他披上耶稣的裹尸布。

        吕清广的灵识一直跟着犹大远去，跟着他回到施洗者约翰身边，犹大问苍老的施洗者约翰：“弥赛亚是人吗？弥赛亚的身体和我的会是一样的吗？”

        苍老的施洗者约翰用依然有力的大手一把就按住犹大的头，将他拉到河中，按在水里。

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