“嘿嘿，别急别忙别慌。”佛脸从容不迫的淡定而谈，“你别看这纷纭复杂的画面繁乱序，要理清楚不算困难的，关键是要有关注点，起码要有排列顺序的标准，也就是有规则来约束，没有规矩不能成方圆所以就乱。这规矩我还法越庖代厨替你决断，要不然结果差异可就大了。你得拿个主张，依照怎样的一个顺序来定夺关注的先后次序与侧重，是点击量还是字数，或者是月票，这些都是好量化的，也是通用的，你要是按质量就不好了，按才华也一样。所以这规则看似可以随心所欲其实也不是想怎样就能怎样的。”

        吕清广果断的吐出一句安培幸爱子调用华夏一族的信仰之力是我必定要追查的，你就沿着这个脉络来设定，其他的都靠边儿。”

        这结果慈悲大妖王是有预计的，但如此坚决果断，而且其他的枝枝蔓蔓提都不提却又有些出乎意料，不过这不气的语气却是慈悲大妖王绝对喜闻乐见的，一听之下眉开眼笑五体拜服，喜滋滋的立刻投入到工作中，他要做的事儿类似于编程，不过不是使用的机器码不是c加加。

        慈悲大妖王的动作利落而高效，妖丹中的画面随之而变。

        之前出现的混乱那是因为没有吕清广的关注思路，这妖虫收集的画面就是所有被关注的杂拼，除了第一个是封推的，其余都是随机出现的，这个乱就不用再了。

        思想有多混乱关注点就有多芜杂。

        就这个混乱程度就能看出在这个当下思想的爆炸是如何的猛烈了，几乎是个人就有不同的想法，同一个人也是想法多多，没有谁的关注点是持久的，永恒就压根儿是个笑话，没谁会在意这个的。而各异的思想又是趋同性的，只是趋同的短暂联系也薄弱，大的共同点就是谁也不谁。

        从混乱到有序就是那么一忽儿的。

        不消片刻，杂乱章的画面逐渐隐退，在吕清广周围有层次有主次的罗列着一圈圈一层层的画面屏幕，其中靠内的一个赫然显现着安培幸爱子在大浴室里，嗯，这在洗肠子？

        喜欢洗肠子的大有人在，传言妖界的孙大圣就有这爱好，不过老孙是破开肚皮拉出肠子来清洗，主要是驱虫，都是妖族成员，大圣仁义，从来都不打虫，仅仅是把虫子从肚子里摘出来，然后就任其自便了。

        安培幸爱子可没有那么大气，怕是也没那能耐，破肚子她不敢，拉出肠子来也不敢，于是就只能灌肠，看上去琐碎而龌龊估计效果也不样。如果对效果的预计是一致的话一定是这样的，但会一致么？

        这画面之后还有相连的其他画面，其中有伪劣的雅典娜和那一坨屎，也有带着一只大狗一只小猫的邪异女孩，他们在不同的画面中出现，有的看似一模一样，有的却有着或多或少的差异。

        吕清广注目于此，这些存在差异的画面因为受到关注位置立刻前移，其后同类的画面也相继涌现而出。画面中都透着华夏一族的信仰之力，淡淡的，却又是实实在在的。吕清广的注意力立刻被华夏一族的信仰之力吸引，同时关注度也随之转移，画面变化，多的形象出现，有的幼稚、有的粗鲁、有的艳丽、有的痴呆、有的狂暴……,看书之家！唯一网址:

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