整部电影的背景，其实都是模糊的。

        因为本来就是杂糅而成，将“诸子”全都集中在一个地图上，一个时间点上，演出一场轰轰烈烈的戏剧。

        所以，这并非是在历史上有原型的某个时间点，而是糅合春秋战国的特点，“创造”了这么一个时代。

        前面也说过，为了不误导一些群众，给他们“哦原来诸子百家领导人物都是一个时代的呀”这样的错觉，也为了量化诸子辩才与战力，以便让他们之间的交锋更有可看X。《争鸣》这部电影里，其实是有一些魔幻彩的。

        当庄子真的可以“晓梦迷蝴蝶”，当孔子真的可以口诛小人，当鬼谷子真的可以谈笑间鼎定乾坤……

        电影院的众人全都傻了。

        第一反应，估计都是“这他妈也可以？！”

        但连两分钟的功夫都没用，他们就轻易地被朱导演洗脑了，看的眼花缭乱目不暇接，深深觉得，一旦接受了这种设定的话，还蛮带感的嘛！

        朱子墨并不是胡乱的设计这些“能力”的，他都是依托在诸子的思想、主张之上，有理有据，绝不空口说白话，虽然是充满了魔幻彩，但却并不会让人出戏，反而觉得这导演简直太有想法了！他肯定是对诸子百家有非常深入的了解，才能做到这一点！

        正所谓返璞归真，就像孔子说过的一样，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所yu，不逾矩。”到了从心所yu不逾矩的阶段，那真是一言一行，都阐述着自己心中的“道”，再也不用拘泥于所谓的规矩了。

        或者用金庸书中的一句话来说：“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。自此JiNg修,渐进于无剑胜有剑之境。”说的就是一样的道理。何谓无剑胜有剑？就是别管用什么样的表现手法，即使荒诞，即使可笑，然而那依然是大宗师才能随心所yu的气魄！

        在今天之前，朱子墨可以被称为是大导演，但谁也不会想到，会称呼他为“大宗师”。

        不是谁都能成为大宗师的，而那种意境，也是只可意会不可言传。

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