当年结义三兄弟并肩作战，对于小五的早年相貌、射术习惯、所用之弓，行者是最清楚的。

        韩寒吐露的相关信息，足以令行者做出判断，而且是相当肯定的判断。

        他脱口而出的“小……岳五”，乍听是指那时的岳五还小，只怕真正想叫的是“小五”才对。

        明日更记起来，岳飞老家孝悌里的里正便称他兄弟俩为“小五、小六”。

        种种迹象都指向一个足以在后世史学界掀起轩然大波的惊天之秘：民族英雄岳飞和梁山好汉中的小五，竟然是同一个人！

        其他的线索，也随着这个惊人真相的揭开，而清晰起来。

        韩寒说那把西夏大弓被岳五弄丢了，其实是不得不“遗失”，因为三十六结义跟官兵斗来斗去，看过这把大弓的人，应不在少数。

        若是岳飞还留在手中，不是留了证据给别人看吗？

        再者，小五在落草梁山时，是留了胡须，只怕也是为了掩人耳目。

        如同小九男扮女装，自称“无用”一般，并非“百无一用是书生”之意，而是女子无才便是德，有才也无用。

        明日在这时代，亲眼见过不同时期的岳飞，也记得他传于后世的画像，发现他有一个共同点：一直没有蓄须。

        古人以有须为美，尤其是士大夫，颚下三尺须乃是标配。

        便是那不通文墨的刘光世、瞧不起读书人的韩世忠，也无不蓄须。

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