摸摸自己颈项都是汗水，又静静地回忆刚才梦中的情景，想着想着又睡着了。梦又随着而来。梦中只见那四个英国洋人，**裸的身体，狂欢淫笑向自己猛扑过来，自己用力挣扎，使出全身力气，又似乎有点明白是在做噩梦，想用力睁开双眼，可始终睁不开，洋人向自己扑上时，双脚连续上踢。这一下才摆脱噩梦的困境。
其实，这些都是张玉龙体质下降，大脑神经衰弱，在睡觉时出现的幻觉。第二次被梦惊醒，不敢再躺着，只好坐起来望着窗户、等到天亮，就这样背靠床栏，就怕再睡着仍是噩梦缠身，太吓人太难受。
她坐起来后，大脑也没有得到过休息。想到自己几次险些命归黄泉，生与死、死与生都不过是一念之差。人从娘胎生下，长大成人，都有自己的理想。有些是明确的、有些是迷茫的，有些甚至是盲目的；人人都向自己确定的方向去奋斗，而人生的理想与奋斗都是同胎而生，人在生活中，有些人是用望远镜看目标，却是一帆风顺。但并不等于是实际距离。事实上，在人生旅途的实际过程中，会充满着光明、希望与欢乐，也能产生黑暗、邪恶和痛苦。没有选择到准确的目标，没有坚忍不拔决心的人，想实现一项远大的理想，绝对是不可能，或者半途而废。因为在一生的路途中，有风调雨顺之年，也有天灾**之时；有胜利与成功，也有挫折与失败。对与错也只是一个转身的足距离，过程只需要一秒钟，使人耗尽一辈子的时间去流逝，却是一无所获，一生尽失，空空而然。
张玉龙想到爹爹带领一支精锐的巡查军、就消失在这儿；自己的小命已险了几次，仿佛身居龙潭虎穴。这就是张玉龙所经历的人生旅途。如今，身居一个乡下集镇就太不可想象。
又转念一想：只要人活着，困难再大也要去战胜，坚信爹爹一定不是酒醉失踪，除非是天地要灭我父亲？
可这些唯心的说法，张玉龙是不会相信的，随着信心又油然而生，心中的希望之光即将要熄灭，又一次从新点燃。只要生命还存在，无论前面有多大的艰难困苦，就是刀山火海也要去闯一闯。
就这样，张玉龙几次差点丧命，几次差点放弃，正当万念俱灰时，却渗透了人生，悟出一生谁都会历经悲欢离合。又一次意志的磨练，尝试了人生中的喜怒忧思悲恐惊，在今后的人生路上，应该更加稳定。
再说少林寺后院的独臂壮汉，从开始到现在，经过一段时间后，功力大增。掌击大树，粗厚的树皮已脱落，掌击石柱之处，明显成为凹形，树干石柱上留下斑斑血迹，说明冰冻三尺、非一日之寒，年长日久、水到渠成，水虽柔软，能毁顽石。
此时的独臂壮汉又在练功，见他****着上身，正在坐运内气，深深吸气，全身肌肉隆隆凸起，青筋暴露已至颈项，吐气嘘嘘；然后气沉丹田，意念声音从丹田中、与气一并同时发出，这样反复练习，此为‘狮吼功’的练法过程。
玄空方丈隔墙观察，发现独臂壮汉不但急于求成，还将多种练功法混杂一起，这也是武学大忌。此时独臂壮汉修炼的是速成功法，虽说掌击之声越来越雄厚，手掌老茧重重，能轻易拍钉入木；但必然真气散乱，如此暴练速成，伤身残体，经久成疾。玄空每经过一次就观察一次，发现独臂壮汉越来越心急暴练，气息不调达，气血就逆流不畅，气滞血瘀，流滞不定，完全成为练功走火的状态。按这样下去，独臂壮汉的功力越深，误途就越来越远，如不阻止他。一定会步入魔境地步，到那时，不仅是幻觉，而是头痛心烦。疯疯癫癫，甚至狂躁好斗，神智时昏时清，好坏不分，伤人毁物。恐是武林中一大危害。玄空方丈想到这些不良之处，不论如何想法阻止他、继续练这种魔功。
有一次，玄空方丈走到独臂壮汉跟前，对他说：“施主，像你这样的练功之法，必然会伤及身体，内功的基本原则，是按循经走脉的顺序运行，不是逆行横练，那样表面功夫上升极快。就如火烧干锅。发热虽快，却损伤极大；憋气横行，内脏气行逆转，到时气血停滞于内，气不行则肿，血不动则痛，气血不通必万般痛苦，这种练功法是在毁灭自身。”
独臂壮汉回答：“大师，像你所说的练习方法，将大力金刚掌练到绝顶境界。要练到何年何月，要练到下辈子吗？功夫练成，人老人死，还有什么意义呢？”玄空方丈说：“功夫是一种修炼。修身养性是人的思想最高境界。”玄空方丈劝了如此之久，独臂壮汉却没去理会，相反，还练得更加激烈。
玄空方丈是一代得道高僧，他挽救独臂壮汉，就等于挽救更多的人受害。见独臂壮汉练功走火，一次比一次严重，已从外周经脉到心脏，倘若继续练下去，从心脏波及大脑，不但两侧太阳穴青筋暴露、双眼结膜充血、眼底血管扩张，而且眼球明显外凸，若致成眼底出血，最先就是双目失明。
方丈再次与他交谈，更进一步了解独臂壮汉，他自己已有明显的感受，觉得全身血管中，好似蚂蚁爬行，并有麻木瘙痒感，还伴有刺痛现象。独臂壮汉每次出现这些感觉，就用逆气暴练进行缓解，只要停止数个时辰，全身又出现麻木刺痛感，他一直认为这样的反应，才是功夫上身的表现，所以每次发作，全身难受时，就用自创的速成练功法缓解。
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