孙小雅也知道，肖素素这么小的年纪，知道断舍离这样的一种修为方法，的确有些不容易。

        其实断舍离这个名词最早起源于日本，并且有一部专门说明这种修行方法的书籍，叫做《怦然心动的人生整理魔法》。

        这本书里面就是教人如何通过整理自我所拥有的物品以及朋友亲人，来达到断舍离的地步。

        方法就是用一个属于自己的物品，放在胸口感应几分钟，如果对这件物品没有怦然心动，没有那种兴奋的感觉的话，就直接将这件东西丢掉，这种丢掉可以送人也可以卖二手，也可以直接丢到垃圾桶里面，总之以后不再拥有这件东西。

        人生之中总是存在着十分杂乱的物品以及人际关系，如果能够通过这种方法，渐渐的将人生中不需要的，因为某种原因一直留在身边的人或者物丢掉的话，那么很快这个人就能找到自己真正感兴趣的是什么，因为他感兴趣的东西早已经在生活中出现过许多次。

        断舍离的训练，《庄子》里面也有类似的篇章，是在内七篇的《人间世》篇里面，里面用一个螳臂当车的故事，提醒人们不要试图去阻挡无法阻挡的人或者事，也不要去控制无法控制的人或者事，否则就是白费力气。

        这个心法看似简单，但却又许多人明知道对一件事情或者对一个人没有办法，却还要抱着一种侥幸的心理却拼搏，去努力，所以人生之中总是存在各种失败，各种挫败感，偶尔有一两个人成功了，就会被群体当作成功的偶像，从而更加奋发，却又更加凶狠的摔倒在地。

        如果人一开始就脚踏实地，一心做自己有能力做，十拿九稳的事情的话，那么从出生到死亡，就不会感到一点点挫败感，不会有一次失败的经历，这就是《庄子》里面的成功学。

        比如一个人一无所有，身上只有一百多块钱，却想要开一家有两百张桌子的大饭店。

        那么这个人现在想的不应该是怎么装修饭店更加能吸引客户，怎么管理饭店更加容易让客户感觉到舒适，做什么菜具有同行之间的竞争力等等在开业之前才会思考的问题。

        现在这个人能够做的，并且必须做的，就是要存够开饭点的钱，但是首先这个人要做的也不是去别的地方拼命打工挣钱，也不是四处借钱来开饭点，这个人有能力做的，只有每天在出租的家里面做好盒饭，然后用扁担挑着在街头出售。

        只要有行动，只要这个人有做大饭店的厨艺，那么根本就不愁有客户，并且如果做的是灵魂人来到这个世界上想要做的事情，那么灵魂人就会在无形之中给这个人帮助，让这个肉体人在创业初期就充满各种巧合以及机遇！

        “这就是灵魂人和肉体人之间的关系，素素你现在就开始吧，屋子里面有没有你不喜欢的？”孙小雅说完，喝了口水，然后问。

        “有没有我不喜欢的……”肖素素从座位上站起来，首先来到衣柜旁，但是站了一会儿，却露出舍不得的表情，转而来到了书架边。

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