两人相安无事没多久，那个老人休息的时候，开口问齐桓公：大王，您是在看什么书？

        齐桓公说：我在看圣贤之书。

        雕刻老人说：所谓的圣贤之书，在我看来不过是古人留下来的垃圾而已。

        齐桓公从未听过这样的言论，大怒道：你今天必须给我解释清楚，否则我就看了你的脑袋！

        雕刻老人说：大王息怒，我如此说是有原因的，我这个手艺看起来简单，但是教我儿子的时候，无论怎么说都是讲不出雕刻时候的这种感觉，必须是要他自己体会到，才能真正刻出圆形的器具来，只有每天练习，经常练习，才能真正有自己的体会，用肢体的熟练度加强记忆，以后这件事就变成本能，当然及学会了。而您所看的圣贤之书，只有理论没有实际操作，我当然说它是圣贤留下来的糟粕了！

        《庄子》里面的这个故事，有一个非常有名的成语叫做得心应手，其实在这个故事里面原来是叫做“得于手，应于心”，意思是一样技术都是先有了熟练度，理论方面并不重要，熟练之后甚至可以有自己的一套理论。

        在现代，还有许许多多技术依然是用经验的方式传承的，没有理论的指导依然也能将一样十分高超的技术传承下来，如今最典型的例子就是中医。

        中医治病根本就不需要理论，也不用去在乎理论，中医圣经《伤寒杂病论》里面的所有说明理论的部分，张仲景在实际临床操作的时候根本不会遵循的，有人甚至怀疑《伤寒杂病论》历练关于《黄帝内经》的部分都是后人加进去的。

        只有真正体会到一件事情之后，才能在心中有所领悟，所以田思思知道，宿舍里面的那些人不可能会相信世界上会存在心想事成法，因为按照逻辑推断，如果世界上有了心想事成法，那么就世界上就不存在穷人和富人的区别了，每个人都能随随便便的实现自身的愿望，那么岂不是世界大乱？

        但用逻辑推理的结果也并不明确，因为《赛斯心法》里面有非常严格的规则，比如说古云道不喜欢变有钱，若是许了愿就会有相反的结果发生。

        世界上几乎所有人都是在不知道《赛斯心法》的前提下，却一直再做负面的《赛斯心法》，人生的悲剧就这样时常发生。

        就比如老公还没有出轨，就摆出一副臭臭的表情，每天对老公发脾气，这样子老公就必须出轨不可了。

        公司还没有破产，就每天觉得天要塌下来了，着急的每天每夜都要想死。

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